http://www.who.int/mental_health/prevent
http://www.nationmaster.com/graph/cri_pr
http://www.nationmaster.com/graph/hea_ab
http://www.divorcemag.com/statistics/sta
http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_cou
http://www.vz.ru/infographics/2010/11/13/4
"— Ты дурак, — спокойно сказала Хлоя, когда он сообщил ей о своем открытии. — Сидел бы в шезлонге и радовался — «вот мой садик…» А теперь будешь думать «оно ненастоящее».
— И ты будешь думать «оно ненастоящее», — сказал Грым.
— Нет, — ответила Хлоя. — Что я, совсем дура? Я к этому всю жизнь шла. Я буду думать «вот мой садик»."
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=92.2){kind=small}
a_paradeigma at из Марка АврелияВсе, к чему мечтаешь прийти со временем, может быть сей час твоим,
если к себе же не будешь скуп, то есть если оставишь все прошлое,
будущее поручишь промыслу
и единственно с настоящим станешь справляться праведно и справедливо.
Праведно -- это с любовью к тому, что уделяет судьба, раз природа принесла тебе это, а тебя этому.
А справедливо -- это благородно и без обиняков высказывая правду и поступая по закону и по достоинству.
И пусть не помешает тебе ни порок чужой, ни признание, ни речи, ни, конечно же, ощущения этой нарощенной тобою плоти -- страдает, так ее забота.
И когда бы ни предстоял тебе выход -- если ты оставишь все остальное и, почитая единственно свое ведущее и то, что в тебе божественного, не того станешь бояться, что надо когда-то прекратить жизнь, а что так и не начнешь никогда жить по природе, тогда будешь ты человек, достойный своего родителя-мира, а не чужестранец в своем отечестве, изумляющийся как неожиданности тому, что происходит изо дня в день, и от всякой всячины зависящий.
если к себе же не будешь скуп, то есть если оставишь все прошлое,
будущее поручишь промыслу
и единственно с настоящим станешь справляться праведно и справедливо.
Праведно -- это с любовью к тому, что уделяет судьба, раз природа принесла тебе это, а тебя этому.
А справедливо -- это благородно и без обиняков высказывая правду и поступая по закону и по достоинству.
И пусть не помешает тебе ни порок чужой, ни признание, ни речи, ни, конечно же, ощущения этой нарощенной тобою плоти -- страдает, так ее забота.
И когда бы ни предстоял тебе выход -- если ты оставишь все остальное и, почитая единственно свое ведущее и то, что в тебе божественного, не того станешь бояться, что надо когда-то прекратить жизнь, а что так и не начнешь никогда жить по природе, тогда будешь ты человек, достойный своего родителя-мира, а не чужестранец в своем отечестве, изумляющийся как неожиданности тому, что происходит изо дня в день, и от всякой всячины зависящий.
Ниже нуля - значит, главное - государство. Выше нуля - отвечает за все индивид.
Подробнее:
1. Неравенство доходов: ниже нуля - усилить перераспределение; выше нуля - стимул для индивидуального развития.
2. Экономическая собственность: ниже нуля - национализировать предприятия; выше нуля - бизнес должен быть в частных руках.
3. Забота о благополучии: ниже нуля - государство должно заботиться, чтобы никто не жил в нищете; выше нуля - каждый сам несет ответственность за свое благополучие.
4. Конкуренция: ниже нуля - конкуренция есть плохо; выше нуля - конкуренция есть хорошо.
Данные WVS 1994-1996; EVS 2008. См. www.wvsevsdb.com
Короче, мы теперь верим в конкуренцию, хотим, чтобы государство тоже что-то давало, чтобы было немного больше частного бизнеса, но доходы оставались более-менее равными.
Статья 2002 года, анализирующая перспективы развития электроники в РФ и РБ через анализ ситуации "Микрона" и "Интеграла".
Выводы неутешительны:
"The prerequisites for successful innovation, as described by the conceptual model, appear to be lacking in Belarus. It is simply unrealistic to expect that Integral will be able to afford to install up-to-date equipment to enable competition on a
global scale, which is the stated aim of current S&T policy".
В анализе учитывались четыре стороны национальной инновационной системы:
- официальные институты
- политика в области науки и технологий
- неформальные институты (сети)
- управление предприятием.
Правда, западные отщепенцы думали, что МВФ по политическим причинам денег нам не даст. Дал ведь, хотя теперь многие и не хотят уже давать.
Жалко только то, что вроде как прогноз делался в 2002 г., и к 2010 при желании могли что-либо исправить.
Очень жаль, что не исправили.
Как-никак, ИТ и электроника были последними отдушинами нашей мясо-молочной славы.
Литературка в доступе на SAGE:
Smith, Heidi. "''Innovation Systems in Transition: Preconditions for Success'': The Electronics Sector in the Former Soviet Union." Bulletin of Science Technology & Society 22 (2002): 496-512.
- Music:Светит незнакомая звезда
А не только героин, например.
Радостно.
- Mood:в тгудах
- Music:Йовин - Весна III
По философии - большой список, см. http://www.openculture.com/freeonlineco
Religion
Faith and Globalization – YouTube – Tony Blair, Miroslav Volf, Yale
Historical Jesus – iTunes – Thomas Sheehan, Stanford University
Introduction to the Old Testament (Hebrew Bible) – Download Course – Christine Hayes, Yale.
Introduction to New Testament History and Literature – YouTube – iTunes – Download Course – Professor Dale B. Martin, Yale
Jerusalem: The Holy City from Ancient Canaan t0 Modern Israel – iTunes Video – iTunes Audio – Robert Cargill, UCLA
Jews and Christians Throughout History - iTunes Video - Web Video – Rabbi Michael Signer, Notre Dame
Science, Magic and Religion: From Antiquity to Present – iTunes – YouTube - UCLA
Sociology
Foundations of Modern Social Theory – iTunes Video - iTunes Audio - YouTube - Web Site – Iván Szelényi, Yale
Global Sociology - YouTube – Professor Michael Burawoy, UC Berkeley
Introduction to Sociology – Web Site – Harvey Molotch, NYU
The Sociology of Race Relations – iTunes – Gianpaolo Baiocchi, UMASS Amherst
Urban Studies
Sensing Place: Photography as Inquiry (Video) – iTunes – Anne Whiston Spirn, MIT
- Music:Аукцыон-Думай про меня
Нам порядок обеспечен,
Комитет нам друг и брат!
Он немного пиночетен
И слегка хусейноват.
(Владимир Орлов // ЛГ. - 1991. - 19 авг.
На протяжении всего 1992 года слова Горбачева «Ну что, доигрались, мудаки?» переадресуются другим деятелям российской политики».
http://mn.ru/ksenia_turkova/20110819/30
externalize — and control — thinking. As an experiment in this direction, he
boldly conceived a screen adaptation of Marx's Capital. "The content of
CAPITAL (its aim) is now formulated: to teach the worker to think dialectically," Eisenstein writes enthusiastically in April of 1928."
